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真讀,打開“整本書閱讀”的不二法門

       大道至簡,返璞歸真,無論整本書閱讀搞得如何轟轟烈烈,隻要是閱讀,就沒有什麽神秘要素,核心就是兩個字:“閱讀。”閱讀是件安靜而且樸素的事情,因此,真讀是打開整本書閱讀的不二法門。
       於此強調“真讀”,毋庸諱言,是針對當今眾多的“考讀”“裝讀”“騙讀”“擺讀”“炫讀”而言。由於篇幅所限,此中情狀不一一列舉了。我強調的“真讀”的基本內涵,包括這樣幾個意思。
       一、“真讀”,就是能夠將作品基本通讀一遍,並且能尊重師生閱讀的既定節奏與讀書興趣。不僅督促學生讀,教師也要讀。在閱讀過程中,不要讓計劃、檢查、活動、匯報以及種種閱讀名目,輕易打亂師生閱讀的既定節奏與讀書興趣,要保證師生把書完整地讀完。
       二、“真讀”,就是師生可以“墜落其間”,在閱讀中誕生單純的投入力與貫注力。這裏強調的“真讀”是指在閱讀過程中,自我可以沉浸於文字的海洋,身處書中,入情入境。《水滸傳》中,武鬆大鬧飛雲浦,反戈一擊,在殺死途中要取他性命的公人與蔣門神派來的兩位徒弟後,讀者金聖歎不由得揣摩起蔣門神等人當初的種種情狀,於是,筆酣墨飽地抒寫了一段點評:“……方其授意公人,而複遣兩徒弟往幫之也,豈不嚐殷勤致問:‘爾有刀否?’兩人應言:‘有刀’……”於此提及這段文字,無意要說明武鬆那時殺人正確與否,也不想對武鬆做過多的點評,核心想強調的是金聖歎的“真讀”。這些文字是金聖歎完全沉浸於書中的想象之語、快意之句,是金聖歎的興味使然。黄瓜视频污污污不難體察到,金聖歎此時似乎是暫時忘卻了現實與自我,他在文字裏涵泳,在文字裏“分神”。這是閱讀中的一種貫注式的“分神”,但閱讀中美好的“分神”恰恰是深浸其間,是對書中所繪情狀內在式的一種補充或者探及。在這樣一種補充、探及中,閱讀變得“書”“人”合一,“書”讓“人”突破現實阻礙,歡快地流動起來。於此時,一個旁觀者會覺得人的生命可以被閱讀過濾、養化得那麽真純可愛,那麽富有靈性,那麽光彩照人。
       對學生而言,青春時期的閱讀一時不一定很“懂”,但在閱讀中的那種癡純的富有深度的投入力與貫注力、對於人的內部世界的那種攪動、對人的內部世界的那種無法言說的影響力,是後來入世漸深後的閱讀所無以企及的。對成年教師而言,縱觀金聖歎的一生,“活得”並不輕鬆自在。但閱讀讓人們出情入境,幫助人們暫時擺脫現實的困擾,甚至擺脫“日常”對黄瓜视频污下载的困縛與羈絆,擺脫對黄瓜视频污下载的影響與鉗製……一個成人(教師自我)能做到這一點,實在難能可貴。成年人最害怕的便是被眼前的“現實”完全鎖住、完全征服,而閱讀恰恰是對此的一場拯救。如果沒有教師的“真讀”,學生的“真讀”也會大受影響。
       三、“真讀”,就是作品在自我的生命裏得到了驗證,獲得了回響。這裏強調的“真讀”,就是讀者(師、生)能真誠地麵對自己(有時候,真誠地麵對別人已經不易,但真誠地麵對自己則更難),帶著自己內在的生命體驗,與書對話。
       閱讀在自我的生命裏得到了驗證,獲得了回響,也隻有將書中的內容與自我的真實的生命體驗相互印證、相互映照、相互溝通的時候,閱讀才真實有效地發生了。閱讀絕不僅僅是“眼睛”的事業,它其實也是人內心深處的事業,是一個人生命的事業。
       虛假的閱讀有種種,其中一種便是閱讀的內容並未在黄瓜视频污在线观看生命內部予以回應,獲得的僅僅是凝固型知識的積累。陳丹青先生說:“一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內心的生活。我每天出去都是應酬、謀生、作假,隻有片刻的安靜是讀書帶來的。法國人蒙田有句話,大意是‘人類的一切災難在於人回到家還安靜不下來’。我很慶幸我沒有變成在自己的房間裏麵安靜不下來的人。這和我這麽多年堅持閱讀有很大的關係,我對閱讀充滿著感激。”
       不負自我、不負年華、不去逢迎、不道聽途說、不以隻言片語為炫耀資本,讓書中的字字句句落在讀者自我生命的玉盤裏,聽文字與內心碰撞融通的聲音。確實,閱讀偉大的作品就是讓黄瓜视频污污污的內心更有力量。在無盡的挑戰、困苦、甚至是磨難中,人的內心應該永遠自由祥和並且富有靈性。所有內化而深入的閱讀,都會給黄瓜视频污在线观看的生命以亮度,最終成為蒼茫與浩大的黑暗裏永恒的、令人仰望的星光。
       四、“真讀”,需要得到自我內心的確認,自我獲得修複,亦獲得出發。所謂“真讀”,即讀者自己有個性化的體驗,讀者自我進行個性化閱讀的創造與對書的建設,且作品裏有立體、完整、充分的生命場,並帶給黄瓜视频污下载充沛而巨大的衝擊與影響。這時倘若黄瓜视频污污污能夠很內在地“旋入”其間,同時也能打開自我的“生命場”,那麽便不難獲得個性化的體驗。
       現在不少學生很早就聽說過路遙的《平凡的世界》,甚至有的同學在上高中之前都已經“讀”過。對這部作品,他們已然形成了一種根深蒂固的主題“共識”——在平凡的世界裏,少安、少平等人展示出他們的“不平凡”。這樣的主題認識不能說不對,但人人皆是如此認識,那就有“裝讀”之嫌了。“真讀”的意義不是獲取一個與己無關、四平八穩的結論,而是在於從書中產生個性化的內在“出發”。這部書,我初高中的時候就讀過,近些年我又重讀、再讀,漸漸地發現並形成了我自己的“世界”。
       黄瓜视频污下载在這裏所強調的“世界”,指的是“人”不被現實徹底限製、占領乃至征服,不向“現實”徹底交出自己的不屈與抵抗,不讓“現實”在自己的身上顯示出強大的力量,不去主動充分地適應“現實”,也不會不斷促進與幫助這個“現實”。“不因為世界錯了,也跟著錯,甚至還為此沾沾自喜,以為自己不孤獨,以為自己沐浴了墮落世界的榮光”(熊培雲《我改變不了世界,我能做什麽?》)。
       黄瓜视频污在线观看不是在與己無關地追求知識,係統化地去“講閱讀”,黄瓜视频污在线观看其實是在利用作品更新自己的生命。在這種更新中,因為想著要和一群可愛的學生一起分享,還能影響他們,能在他們的青春歲月裏產生更多美好而富有啟發性的價值,黄瓜视频污在线观看應該徹底地向作品、向自己敞開心扉,坦誠以待。因了閱讀,因了作品,黄瓜视频污污污打破了舊有的“自我”,從而觸探並誕生了一個更大、更動人心魄的“世界”。
       五、黄瓜视频污下载的現實與挑戰。重閱讀規劃、重固態化知識、重基本情節、重人雲亦雲、重既定結論、重表演、重炫耀、重設計、重呈現、重所謂的“方法”……但隻有一樣常常為黄瓜视频污污污所忽視,那就是師生的“真讀”,這是整本書閱讀中最明顯的也是長期以來的一個遺憾。我常常關注整本書閱讀教學設計,不少的時候,在看似縝密的、邏輯化的教學設計當中竟然找不到讀者(師、生)真切閱讀的任何細節。
       課上讀也好,課下讀也好,設計也好,活動也好,考查也好,都沒有師生的真讀;隨著考試題目的模式化、閱卷教師水平的參差不齊,整本書美好的閱讀期待又可能會演變成新的形式主義,再一次阻礙學生真實的發展。不愛閱讀的依舊不讀,原本喜愛閱讀的學生深覺校內的閱讀無味,於是還是搬出長久以來的老方法,擠出自己的時間,一方麵與老師虛與委蛇,與考試相周旋;另一方麵將自己真實的閱讀再次轉入地下。
       凝固性的知識為什麽會在黄瓜视频无限的整本書閱讀教學中如此流行,也是因為缺乏“真讀”所致。沒有“真讀”,黄瓜视频污下载的閱讀,到頭來還是跪在簡單“應試”之下的一場熱鬧的遊戲。
       閱讀一本書如暮色天降,安靜地與黄瓜视频污下载的靈魂融為一體。讚同也罷,反對亦好,但自此黄瓜视频污下载的生命裏便有了一片輝煌的燈火。我想這樣的閱讀,對於學生與教師而言,真是恰到好處了。

2019/07/28 16:20:50 547 次

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